CITAS CELEBRES DEL DALAI LAMA

Líder espiritual y dirigente del Gobierno tibetano en el exilio, en este momento Tenzin Giatzo (XIV Dalai Lama). Considerado la reencarnación de buda en la tierra es a menudo autor de citas tan célebres como las siguientes:


· Podemos vivir sin religión ni meditación, pero no podemos sobrevivir sin afecto humano.

· La esencia del cristianismo y el budismo es la misma: la práctica del amor, para lo cual es necesario poner énfasis en el perdón y compartir el sufrimiento ajeno

· Recuerda que no conseguir lo que quieres a veces significa un maravilloso golpe de suerte.

· Abre tus brazos al cambio, pero no dejes que tus valores se escapen.

· La esencia de la vida espiritual está formada por nuestros sentimientos y nuestras actitudes hacia los demás.

· Todas nuestras vidas empezaron con el afecto humano como primer soporte. Los niños que crecen envueltos en afecto, sonríen más y son más amables. Generalmente son más equilibrados.

· Si nuestra mente se ve dominada por el enojo, desperdiciaremos la mejor parte del cerebro humano: la sabiduría, la capacidad de discernir y decidir lo que está bien o mal.

· Si no perdonas por amor, perdona al menos por egoísmo, por tu propio bienestar.

· La amistad sólo podía tener lugar a través del desarrollo del respeto mutuo y dentro de un espíritu de sinceridad.

· Tanto el creyente como el no creyente son seres humanos. Debemos tenernos un gran respeto.

· La tolerancia y la paciencia son mucho más profundas y efectivas que la mera indiferencia.

· Aunque haya religiones diferentes, debido a distintas culturas y tradiciones, lo importante es que todas coinciden en su objetivo principal: ser buena persona y ayudar a los demás.

· La muerte nos iguala a todos. Es la misma para un hombre rico que para un animal salvaje.

· La bondad o la maldad de los actos la determina su fruto

Violeta Parra. Gracias a la vida (subtitulado)

MENSAJE DESDE LA ETERNIDAD

Cántico ritual del pueblo aborigen de Australia:


Sagrada Unidad de lo Eterno,

tú que nos cantas en silencio,

tú que nos enseñas a través de nuestros semejantes,

guía mis pasos con firmeza y sabiduría.

Que pueda ver las lecciones en mi camino,

que sepa honrar el propósito de todas las cosas.

Ayúdame a tocar con respeto,

háblame siempre de  la parte recóndita de mis ojos.

Ayúdame a observar no a juzgar.

Que no cause daño alguno,

y pueda dejar tras mi visita

un legado de música y belleza.

Cuando regrese a la Eternidad,

que el círculo pueda cerrarse

y que se abra la espiral.


Fuente: Libro Mensaje desde la Eternidad de Marlo Morgan

Canción original del Dr Hamer, para sanar. (una hora)

MUJER

LA MUJER QUE SE TIENE A SI MISMA

Cuando una Mujer se tiene a sí misma

podrás entrar o salir de su vida,

podrás halagarla o juzgarla,

y Ella, te recibirá o despedirá amablemente,

y Ella te agradecerá y comprenderá tus sombras

porque ya conoce las suyas.

Probablemente no la toleres y a la vez quieras poseerla

y terminaras por alejarte si no tienes el valor de respetarla.

Cuando una Mujer se tiene a si misma,

el Universo Danza a sus pies, y Ella se eleva.

Ella se vuelve compasión.

Ella elije.

Ella es consciente.

Ella da y recibe Amor.

Es sencillo reconocerla. 

La Mujer que se tiene a si misma,

sonríe en el sol como en la tormenta. Celebra la vida y comprende 

la muerte.

 

Vive y Danza los procesos. 

No tiene un tono, Ella es un Arcoiris.

~ Maria Harchanan Kaur

INVITACIÓN CO-CREANDO MIÉRCOLES 26 DE AGOSTO

LOS CHAKRAS: PARA LA SANACIÓN Y AUTOCONOCIMIENTO

Chakra es una palabra sánscrita que significa rueda o vórtice y hace referencia a los siete centros de energía que componen nuestra consciencia y nuestro sistema nervioso.

Estos chakras  o centros de energía, funcionan como bombas o válvulas y regulan el flujo de energía a través de nuestro sistema energético. El funcionamiento de los chakras refleja las decisiones que tomamos al reaccionar ante las circunstancias de nuestra vida. Abrimos y cerramos estas válvulas cuando decidimos qué pensar y que sentir, y cuando escogemos el filtro perceptivo a través del que queremos experimentar el mundo que nos rodea.

Los chakras no son físicos. Son aspectos de nuestra conciencia, como las auras.

Los chakras son más densos que las auras, pero no tanto como el cuerpo físico. Interaccionan con el cuerpo físico a través de dos vehículos principales: el sistema endocrino y el sistema nervioso. Cada uno de los siete chakras está asociado a una de las siete glándulas endocrinas, y a su vez con un grupo de nervios llamado plexo. De este modo, cada chakra puede asociarse a partes y funciones concretas del cuerpo controladas por el plexo o por la glándula endocrina asociada a dicho chakra.

Todos tus sentidos, todas tus percepciones, todos tus posibles estados de conciencia, cualquier cosa que puedas experimentar, puede dividirse en siete categorías. Cada categoría puede asociarse a un chakra en concreto. Así pues, los chakras no solo representan  partes concretas de tu cuerpo físico, sino también zonas concretas de tu conciencia.

Cuando sientes tensión en tu conciencia, la sientes en el chakra asociado a esa parte de la conciencia y a su vez, en las zonas del cuerpo físico, que están relacionadas con ese chakra. Donde sientas el estrés depende de porqué sientes ese estrés. La tensión del chakra la detectan los nervios del plexo relacionados con ese chakra y la transmiten a las zonas del cuerpo que están controladas por ese plexo.

Cuando la tensión se mantiene durante un período de tiempo, o a un nivel de intensidad determinado, la persona crea un síntoma a nivel físico.

El síntoma habla un lenguaje que refleja la idea de que cada uno de nosotros crea su propia realidad  y el significado metafórico del síntoma se hace patente cuando éste es descrito desde ese punto de vista. Por lo tanto, en lugar de decir "no puedo ver", la persona debería describir esa sensación como una abstención de ver algo. "No puedo andar" significa que esa persona se abstiene de caminar para alejarse una situación en la que es infeliz y así sucesivamente.

El síntoma sirve para comunicar a la persona a través de su cuerpo lo que está ocurriendo en su conciencia. Si, al comprender el mensaje que ha enviado el síntoma, la persona cambia algo de su forma de ser, ese síntoma ya no tiene razón de existir y puede ser liberado, siempre que la persona se permita a sí misma creer que es posible.

Entender los chakras permite entender la relación entre nuestra conciencia y nuestro cuerpo y  de este modo, nos permite ver nuestro cuerpo como un mapa de nuestra conciencia. Nos aporta una mejor comprensión de nosotros mismos y de todo lo que nos rodea.

PADRE NUESTRO ORIGINAL DEL ARAMEO - ENCONTRADO EN NAG HAMMADI

LOS SEXALECENTES

SI miramos con cuidado podemos detectar la aparición de una franja social que antes no existía: la gente que hoy tiene alrededor de sesenta años:Es una generación que ha echado fuera del idioma la palabra "sexagenario", porque sencillamente no tiene entre sus planes actuales la posibilidad de envejecer. 

Se trata de una verdadera novedad demográfica parecida a la aparición en su momento, de la "adolescencia", que también fue una franja social nueva que surgió a mediados del S. XX para dar identidad a una masa de niños desbordados, en cuerpos creciditos, que no sabían hasta entonces dónde meterse, ni cómo vestirse. Este nuevo grupo humano que hoy ronda los sesenta o setenta, ha llevado una vida razonablemente satisfactoria.

 Son hombres y mujeres independientes que trabajan desde hace mucho tiempo y han logrado cambiar el significado tétrico que tanta literatura latinoamericana le dio durante décadas al concepto del trabajo. Lejos de las tristes oficinas, muchos de ellos buscaron y encontraron hace mucho la actividad que más le gustaba y se ganan la vida con eso. Supuestamente debe ser por esto que se sienten plenos; algunos ni sueñan con jubilarse. Los que ya se han jubilado disfrutan con plenitud de cada uno de sus días sin temores al ocio o a la soledad, crecen desde adentro.

 Disfrutan el ocio, porque después de años de trabajo, crianza de hijos, carencias, desvelos y sucesos fortuitos bien vale mirar el mar con la mente vacía o ver volar una paloma desde el 5º piso del departamento. Dentro de ese universo de personas saludables, curiosas y activas, la mujer tiene un papel rutilante. Ella trae décadas de experiencia de hacer su voluntad, cuando sus madres habían sido educadas a obedecer y ahora pueden ocupar lugares en la sociedad que sus madres ni habrían soñado en ocupar. Esta mujer sexalescente pudo sobrevivir a la borrachera de poder que le dio el feminismo de los 60′, en aquellos momentos de su juventud en los que los cambios eran tantos, pudo detenerse a reflexionar qué quería en realidad.

 Algunas se fueron a vivir solas, otras estudiaron carreras que siempre habían sido exclusivamente masculinas, algunas estudiaron una carrera universitaria junto con la de sus hijos, otras eligieron tener hijos a temprana edad, fueron periodistas, atletas o crearon su propio "YO, S.A.". Este tipo de mujeres nacidas en los 50s. no son ni por equivocación las clásicas "suegras" que quieren que los hij/as les estén llamando todos los días, porque ellas tienen su propia vida y ya no viven a través de la vida de los hijos. Su camino no ha sido fácil y todavía lo van diseñando cotidianamente. Pero algunas cosas ya pueden darse por sabidas, por ejemplo que no son personas detenidas en el tiempo; la gente de "sesenta o setenta"", hombres y mujeres, maneja la compu como si lo hubiera hecho toda la vida. 

Se escriben, y se ven, con los hijos que están lejos y hasta se olvidan del viejo teléfono para contactar a sus amigos y les escriben un e-mail con sus ideas y vivencias. Por lo general están satisfechos de su estado civil y si no lo están, no se conforman y procuran cambiarlo. Raramente se deshacen en un llanto sentimental. A diferencia de los jóvenes; los sexalescentes conocen y ponderan todos los riesgos. Nadie se pone a llorar cuando pierde: sólo reflexiona, toma nota, a lo sumo… y a otra cosa. La gente mayor comparte la devoción por la juventud y sus formas superlativas, casi insolentes de belleza, pero no se sienten en retirada. Compiten de otra forma, cultivan su propio estilo… Ellos, los varones no envidian la apariencia de jóvenes astros del deporte, o de los que lucen un traje Armani, ni ellas, las mujeres, sueñan con tener la figura tuneada de una vedette. En lugar de eso saben de la importancia de una mirada cómplice, de una frase inteligente o de una sonrisa iluminada por la experiencia. 

Hoy la gente de 60 o 70, como es su costumbre, está estrenando una edad que todavía NO TIENE NOMBRE, antes los de esa edad eran viejos y hoy ya no lo son, hoy están plenos física e intelectualmente, recuerdan la juventud, pero sin nostalgias, porque la juventud también está llena de caídas y nostalgias y ellos lo saben. La gente de 60 y 70 de hoy celebra el Sol cada mañana y sonríe para sí misma muy a menudo…hacen planes con su propia vida, no con la de los demás. Quizás por alguna razón secreta que sólo saben y sabrán los del siglo XXI. Autor desconocido

EL PRINCIPITO Y LA ROSA

Te amo - dijo el Principito.

Yo también te quiero - dijo la rosa.

No es lo mismo - respondió él - Querer es tomar posesión de algo, de alguien.

Es buscar en los demás eso que llena las expectativas personales de afecto, de compañía…

Querer es hacer nuestro lo que no nos pertenece, es adueñarnos o desear algo para completarnos, porque en algún punto nos reconocemos carentes.

Querer es esperar, es apegarse a las cosas y a las personas desde nuestras necesidades. Entonces, cuando no tenemos reciprocidad hay sufrimiento.

Cuando el “bien” querido no nos corresponde, nos sentimos frustrados y decepcionados. Si quiero a alguien, tengo expectativas, espero algo.

Si la otra persona no me da lo que espero, sufro. El problema es que hay una mayor probabilidad de que la otra persona tenga otras motivaciones, pues todos somos muy diferentes.

Cada ser humano es un universo.

Amar es desear lo mejor para el otro, aún cuando tenga motivaciones muy distintas.

Amar es permitir que seas feliz, aún cuando tu camino sea diferente al mío.

Es un sentimiento desinteresado que nace en un donarse, es darse por completo desde el corazón.

Por esto, el amor nunca será causa de sufrimiento.

Cuando una persona dice que ha sufrido por amor, en realidad ha sufrido por querer, no por amar. Se sufre por apegos. Si realmente se ama, no puede sufrir, pues nada ha esperado del otro.

Cuando amamos nos entregamos sin pedir nada a cambio, por el simple y puro placer de dar. Pero es cierto también que esta entrega, este darse, desinteresado, solo se da en el conocimiento. Solo podemos amar lo que conocemos, porque amar implica tirarse al vacío, confiar la vida y el alma. Y el alma no se indemniza.

Y conocerse es justamente saber de ti, de tus alegrías, de tu paz, pero también de tus enojos, de tus luchas, de tu error.

Porque el amor trasciende el enojo, la lucha, el error y no es solo para momentos de alegría. Amar es la confianza plena de que pase lo que pase vas a estar, no porque me debas nada, no con posesión egoísta, sino estar, en silenciosa compañía.

Amar es saber que no te cambia el tiempo, ni las tempestades, ni mis inviernos.

Amar es darte un lugar en mi corazón para que te quedes como padre, madre, hermano, hijo, amigo y saber que en el tuyo hay un lugar para mí. Dar amor no agota el amor, por el contrario, lo aumenta. La manera de devolver tanto amor, es abrir el corazón y dejarse amar.

Ya entendí - dijo la rosa.

No lo entiendas, vívelo - dijo el Principito.

ISHA

Revista Alma Solar

AGOSTO 2015

CADA SOCIO UN SER DE LUZ, CADA SER DE LUZ UN

MAESTRO DE PAZ

ELISABETH KUBLER-ROSS

Elisabeth Kübler-Ross nació el 8 de Julio de 1926 en Zurich (Suiza). Su interés por la muerte comenzó en su época de estudiante, cuando visitó algunos de los campos de exterminio nazi tras la guerra. Allí se sorprendió al ver que las paredes de los barracones estaban llenos de dibujos de mariposas. Esos dibujos afectaron profundamente a Elisabeth, que a partir de entonces se dedicó en cuerpo y alma a crear una nueva cultura sobre la muerte. Convirtió el símbolo de la mariposa en un emblema de su trabajo, ya que para ella la muerte era un renacimiento a un estado de vida superior.

En 1957 se licenció en medicina en la Universidad de Zúrich y en 1958, se mudó a Nueva York, donde continuó sus investigaciones.

Se graduó en psiquiatría en la Universidad de Colorado en 1963 y recibió 23 doctorados honoríficos.

Empezó como residente con pacientes con enfermedades mentales y después empezó a cuidar a enfermos terminales en el hospital universitario de Chicago, allí se sintió horrorizada por el trato que se daba en los hospitales a los moribundos: “Se les aislaba, se abusaba de ellos; nadie era honesto con ellos”. A diferencia de sus colegas y en contra de las pautas habituales de la época, decidió sentarse cerca de los pacientes, dedicarles tiempo, atención y escucharles.

Sus críticas sobre el trato de los moribundos, provocaron el rechazo de sus compañeros en un principio.

Empezó a impartir seminarios en los que participaban enfermos terminales que hablaban al público acerca de su situación y cómo la atravesaban. En 1968 estos seminarios se convirtieron en cursos acreditados. seminarios se convirtieron en cursos acreditados. Hoy los estudios sobre la muerte y el morir forman parte de la formación de los estudiantes de medicina de muchos países

Todos sus libros tratan sobre la muerte y el acto de morir y va describiendo diferentes fases del enfermo según va llegando su muerte (modelo Kübler Ross: negación, ira, negociación, depresión y aceptación).

Es autora de Sobre la muerte y los moribundos (1969), donde exponía su famoso modelo de Kübler-Ross por primera vez.Sentó las bases de los modernos cuidados paliativos. La Biblioteca Pública de Nueva York considera este libro, uno de los trabajos literarios mas importantes del siglo XX.

Ayudó a muchos familiares a manejar la pérdida de su seres queridos, les explicó cómo apoyar a la persona en agonía, lo que debía hacerse en esos difíciles momentos y lo que no. Se impezaron a crear fundaciones y movimientos ciudadanos que reclamaban el derecho a una muerte digna bajo su supervisión. 

En 1975 Elizabeth publicó entrevistas y testimonios de personas que habían vivido ECM (experiencias cercanas a la muerte), en estas experiencias la gente hablaba de la muerte como una experiencia maravillosa y del reencuentro con personas amadas que han muerto antes. 

Su trabajo sobre el más allá supuso un alejamiento de colegas médicos que habían valorado su trabajo como pionera del movimiento de paliativos. Pero nunca le importaron las críticas y a pesar del rechazo de muchos compañeros, siguió adelante con su trabajo, ya que después de entrevistar a miles de personas en trance de muerte, no tenía dudas acerca de la supervivencia del alma.

En 1995 sufrió varios ataques de apoplejía que le paralizaron el lado izquierdo. En una entrevista de 2002 con The Arizona Republic, decía que estaba preparada para morir.

En 1999 fue nombrada por la revista TIME, una de las mas Grandes Mentes del Siglo.

Finalmente, la doctora Kübler-Ross falleció el día 24 de agosto de 2004.

En 2007 fue incluida en el Salón de la Fama Nacional de Mujeres (National Women’s Hall of Fame). 

Sus frases


Hazlo! No atreverte puede ser mucho más dañino que atreverte y equivocarte... Esto último al menos les da a los demás algo que perdonar, lo primero no les da nada.


· ¿Realmente es así como quiero vivir mi vida? Todos nos hemos hecho esta pregunta en algún momento. La tragedia no es que la vida sea corta, sino que a menudo solo tenemos una tardía percepción de lo que realmente importa.


· La gente no tiene miedo a morir, la gente tiene miedo a morir en una unidad de cuidados intensivos, alejados del alimento espiritual que da una mano amorosa, separados de la posibilidad de experimentar las cosas que hacen que la vida valga la pena.

· Todos hemos de aprender a amar y a ser amados incondicionalmente.

· Todas las penurias que se sufren en la vida, todas las tribulaciones y pesadillas, todas las cosas que podríamos considerar castigos de Dios son en realidad regalos. Son la oportunidad para crecer que es la única finalidad de la vida.

· La vida en el cuerpo físico representa sólo una pequeña parte de la existencia real.

· No se puede sanar al mundo sin sanarse primero a sí mismo.

· Morir no es algo que haya que temer; puede ser la experiencia más maravillosa de la vida: todo depende de cómo hayamos vivido.

· La muerte es sólo una transición de esta vida a otra existencia en la cual ya no hay dolor ni angustia.

Flores de Bach - Fuente inagotable de bienestar

DEFINE JUVENTUD.

                  En el centro de nosotros hay algo que es siempre joven, es más podríamos decir que si envejecemos sabiamente, somos cada vez más jóvenes , cada vez más ligeros de equipaje, despojados, libres, auténticos, felices.

Mirado desde aquí, la vida es un proceso de juvenecimiento, en que el cuerpo se gasta, pero la esencia juvenil se puede ir revelando cada vez con más potencia y belleza. Como si la cáscara fuera cayendo hasta liberar completamente a la esencia. En una maduración sabia, vamos dejando atrás miedos e inseguridades, despojándonos de preocupaciones y falsas imágenes, aceptando el dolor y las etapas del vivir, soltando tantas trabas y angustias de las primeras décadas, como la apariencia, la competencia, el correr permanente, la obsesión por la eficiencia, todo esto va perdiendo peso frente al valor de un buen momento humano, del disfrute y la conexión con las cosas más simples y cotidianas y con ello, la capacidad de reír, de gozar, de reírse de uno mismo, dejando pretensiones y necesidad de sobresalir..

J.C.

El Angel de la claridad del dia

por Juan Angel Moliterni

Queridos, la realidad es que todo regresa con creces, lo que sucede dentro de sus mentes y corazones y las acciones positivas que realicen para crear un cambio constructivo y positivo en ustedes y en sus familias. Uno de los problemas actuales fundamentales y la fuente de casi todos los problemas es el hecho de que nunca consideran la prioridad de la familia en sus vidas personales. La familia y el matrimonio (siendo el matrimonio la relación fundamental de la cual crece toda la familia) aparecen en sus listas de “cosas por hacer” como en una lista de supermercado. Sin embargo, la relación con el macrocosmos es la relación con el microcosmos. Y es inútil ir de conferencia en conferencia esperando aprender técnicas, como un “recetario de cocina”, como un remedio rápido que les permita reconstruir sus vidas, y crear una gran cultura galáctica. Busquen principios sólidos y duraderos en vez de remedios y técnicas para las soluciones a sus diferentes problemas. ¿Qué es lo que de verdad están aportando al mundo? Cambien la línea de razonamiento, vuélvanse profundos, trabajen en sus talentos y creatividad, y aplíquenlos a su matrimonio y vida familiar. Empiecen a pensar en organizarse alrededor de las cosas que realmente importan. El éxito en la vida viene de dentro hacia fuera. Cuando comprenden cabalmente cuál es la principal prioridad: “lo dicen, lo demuestran y hacen que suceda”. Como dijo Goethe: “Las cosas que importan más, nunca deben estar a merced de las cosas que importan menos”. Reciban todas las Bendiciones del Sagrado Femenino en este día de apertura del Portal 8.8.8

EL CIRUJANO

Mañana en la mañana abriré tu corazón le explicaba el cirujano a un niño. Y el niño interrumpió: -¿Usted encontrará a Jesús allí?

El cirujano se quedó mirándole, y continuó: -Cortaré una pared de tu corazón para ver el daño completo.

Pero cuando abra mi corazón, ¿encontrará a Jesús ahí?, volvió a interrumpir el niño

El cirujano se volvió hacia los padres, quienes estaban sentados tranquilamente.

Cuando haya visto todo el daño allí, planearemos lo que sigue, ya con tu corazón abierto.

Pero, ¿usted encontrará a Jesús en mi corazón? La Biblia bien claro dice que Él vive allí. Las alabanzas todas dicen que Él vive allí....

¡Entonces usted lo encontrará en mi corazón!

El cirujano pensó que era suficiente y le explicó:

Te diré que encontraré en tu corazón..

Encontraré músculo dañado, baja respuesta de glóbulos rojos, y debilidad en las paredes y vasos. Y aparte me daré cuenta si te podemos ayudar o no.

¿Pero encontrará a Jesús allí también? Es su hogar, Él vive allí, siempre está conmigo.

El cirujano no toleró más los insistentes comentarios y se fue. Enseguida se sentó en su oficina y procedió a grabar sus estudios previos a la cirugía: aorta dañada, vena pulmonar deteriorada, degeneración muscular cardiaca masiva. Sin posibilidades de trasplante, difícilmente curable.

Terapia: analgésicos y reposo absoluto.

Pronóstico: tomó una pausa y en tono triste dijo: muerte dentro del primer año. Entonces detuvo la grabadora. Pero, tengo algo más que decir: ¿Por qué? Pregunto en voz alta ¿Por qué hiciste esto a él? Tú lo pusiste aquí, tú lo pusiste en este dolor y lo has sentenciado a una muerte temprana. ¿Por qué?

De pronto, Dios, nuestro Señor le contestó:

El niño, mi oveja, ya no pertenecerá a tu rebaño porque él es parte del mío y conmigo estará toda la eternidad. Aquí en el cielo, en mi rebaño sagrado, ya no tendrá ningún dolor, será confortado de una manera inimaginable para ti o para cualquiera. Sus padres un día se unirán con él, conocerán la paz y la armonía juntas, en mi reino y mi rebaño sagrado continuará creciendo.

El cirujano empezó a llorar terriblemente, pero sintió aún más rencor, no entendía las razones. Y replicó:

Tú creaste a este muchacho, y también su corazón ¿Para qué? ¿Para que muera dentro de unos meses?

El Señor le respondió: Porque es tiempo de que regrese a su rebaño, su tarea en la tierra ya la cumplió.

Hace unos años envié una oveja mía con dones de doctor para que ayudara a sus hermanos, pero con tanta ciencia se olvidó de su Creador.

Así que envié a mi otra oveja, el niño enfermo, no para perderlo sino para que regresara a mí aquella oveja perdida hace tanto tiempo.

El cirujano lloró y lloró inconsolablemente.

Días después, luego de la cirugía, el doctor se sentó a un lado de la cama del niño; mientras que sus padres lo hicieron frente al médico.

El niño despertó y murmurando rápidamente preguntó:

-¿Abrió mi corazón?

Si - dijo el cirujano-
-¿Qué encontró? preguntó el niño

Tenías razón, encontré allí aJesús.

Dios tiene muchas maneras y formas diferentes para que tú regreses a su lado.

Cuando Dios te quita algo de tus manos no te está castigando, solo está abriéndote las manos para que recibas algo mejor. 

El poder de Dios nunca te llevará donde Su gracia  no te pueda proteger.

NUEVA MEDICINA, LEYES BIOLOGICAS

Dr. Ryke Geer Hamer

La humanidad le debe el conocimiento que hoy tenemos de la Nueva Medicina Germánica a un sabio médico alemán, el Dr. Ryke Geerd Hamer, especialista en Medicina Interna, que además cursó la carrera de Teología. Hamer ejerció durante quince años como jefe de diversos servicios en varios hospitales de Alemania. En la década de los 70 llevaba ya un tiempo dándose cuenta de que la medicina era muy especulativa, que no encajaba entre las otras ciencias. Se dio cuenta que faltaba algo, que no había orden ni concierto.

En 1978, tras la muerte de su hijo Dirk, que fue un hecho determinante, Hamer padece un cáncer de testículo y su esposa, que es médico oncólogo, desarrolla un cáncer de mama izquierda. Lo que lleva a Hamer a cuestionar cómo es posible que dos personas sanas y relativamente jóvenes, desarrollen un cáncer y lo relaciona con el hecho traumático de la muerte del hijo de ambos. 

En esa época Hamer era el jefe de los servicios de Radiología, Oncología y de Medicina Interna, por lo que estaba en condiciones muy especiales para llevar a cabo su tarea de investigación. En el Hospital Universitario donde trabajaba empieza a hacer algo que aunque es muy básico, no lo hacen los médicos en la actualidad, que es conversar con el paciente para saber su opinión sobre la causa de su enfermedad. Les empieza a preguntar a los enfermos de cáncer del hospital si han vivido alguna historia o algún incidente altamente traumático en su vida, anterior a la aparición del cáncer. Para su sorpresa encuentra que absolutamente TODOS refieren una historia altamente dramática en un tiempo anterior a la aparición de la enfermedad. 

Luego empieza a analizar por descarte, por tipo de enfermedad. Encuentra que cada 100 casos con el mismo tipo de cáncer, todos los pacientes refieren el mismo tipo de hecho traumático con los mismos matices, siempre hay un denominador común. Lo que lo lleva a comprender inicialmente la relación entre las vivencias de las personas (psíquis) y el órgano lesionado. Lo más importante es que no hay un promedio de incidencia elevado de un 95 o 98 %, que sería muy importante, sino que es del 100%. Es en este punto donde comprende que está tocando leyes de la naturaleza. Las leyes de la naturaleza son absolutas, se cumplen en el 100% de los casos, como la Ley de la Fuerza de Gravedad.

Los médicos de la medicina oficial trabajan con hipótesis, con axiomas no contrastados, con mucha especulación. Esto hace que varios pacientes sometidos a un mismo tratamiento obtengan diferentes resultados. La medicina clásica es la única ciencia que hasta el descubrimiento de Hamer trabajaba sin leyes. 

Hamer comprende la estrecha relación entre la psiquis y cada órgano, y del error de la medicina oficial de dividir el cuerpo humano en especialidades, perdiéndose así la visión de conjunto.

Hamer, que es radiólogo y experto en tomografías computarizadas, ante la posibilidad de que el cerebro pueda dar alguna señal de lo que está pasando a nivel psíquico y a nivel orgánico, se sienta un día ante un scanner que tiene en el hospital en el que es jefe del servicio y empieza a hacer scaners cerebrales a pacientes con una patología no neurológica, cosa que nunca se hace en medicina.

Él está cansado de ver unas imágenes en los TAC que la medicina nunca ha sabido explicar, son círculos dispersos que se le atribuían a problemas de la máquina. Sorpresivamente comprueba que esos "artefactos" aparecían en el 100% de los casos en el mismo lugar cuando analizaba 100 casos de pacientes con la misma patología. De esta manera descubre que esas imágenes circulares no son "artefactos", sino la señal cerebral de lo que ocurre a nivel psíquico y orgánico. 

Para descartar la teoría de los artefactos de la máquina fue a la Siemes, que es en Alemania la empresa más grande que produce todo tipo de aparatos de Radiología. Se pone de acuerdo con el jefe de ingenieros de esta empresa y se crea un protocolo y durante seis meses acuerdan estudiar a pacientes con dos máquinas diferentes para ver si las imágenes son realmente artefactos o están en la cabeza del individuo. El protocolo es muy sencillo y hoy puede hacerse en cualquier servicio de Radiología. Si el artefacto lo está produciendo la máquina y la máquina lo produce en una determinada dirección en relación a la cabeza del paciente se gira la cabeza del paciente. Si la imagen se produce ahora en el mismo lugar anterior se está frente a un artefacto. Si la imagen se mueve junto con la cabeza del paciente es porque el objeto está en la cabeza y no es producto de la máquina. Si se repite la experiencia con otra máquina diferente y ocurre lo mismo se confirma el resultado.

Lo que se había planeado como un protocolo para seis meses en dos meses quedó resuelto, comprobándose así el descubrimiento de Hamer de que las imágenes eran la señal de las enfermedades orgánicas. Quedando así definida la 1ra Ley de la Nueva Medicina Germánica.

Hamer continúa investigando a gran velocidad y descubre que la enfermedad es un proceso bifásico. La imagen del cerebro puede ser de dos formas:

- En forma de diana, un círculo con un punto en el medio.

- En forma de mancha, un círculo con una mancha negra, un edema cerebral.

Los pacientes que lo tienen en forma de diana tienen el conflicto activo, están viviendo el conflicto en ese momento. Si se le pregunta al paciente sobre el contenido del conflicto el paciente da una respuesta de este tipo: sí, todavía estoy enojado con mi hermano o yo todavía estoy pendiente de la herencia de mi tía. Esto ocurre en el 100 % de los casos.

Los pacientes que lo tienen en forma de mancha, han tenido el conflicto pero lo han resuelto. Esto también ocurre en el 100 % de los casos. De esta manera Hamer descubre la 2da Ley de la Nueva Medicina Germánica.

En esta fase de investigación Hamer encuentra algo que no concuerda. Muchas veces está el conflicto en solución; con su imagen cerebral en forma de mancha; a nivel psíquico, hablando con el paciente, este relata que tuvo el conflicto pero que ya lo ha resuelto; y en ese momento empiezan a aparecer los síntomas a nivel orgánico. A veces no existe relación entre el estado emocional del paciente, su estado cerebral y algunas enfermedades. En la fase activa no han dado señal, sin embargo en la fase de solución empiezan a dar sintomatología.

Cuando Hamer llevaba observados alrededor de 10,000 casos, y después de haber trabajado de forma puramente empírica, documentando sistemáticamente todos los casos, coleccionando los escaners cerebrales y los resultados histológicos; los reagrupó y comparó, comprobando que se desprendía de ello un resultado impactante que hasta entonces se hubiese creído imposible, que existía un sistema.

Muchos pacientes desarrollaban, durante la fase activa, un tumor compacto, es decir, una proliferación celular. Otros en cambio desarrollaban algo durante la fase vagotónica, tras la conflictolisis. Y difícilmente podía tratarse de lo mismo. Existían dos clases de proliferación celular: una especie de proliferación celular en la fase simpaticotónica de actividad conflictual, y otra especie de proliferación celular en la fase de curación de aquellas enfermedades que durante la fase de actividad conflictual habían cursado con reducción celular (agujeros, necrosis, úlceras, abscesos).

Estas enfermedades presentaban proliferación celular en su fase de curación, con lo que empezó a comparar incansablemente estos diversos fenómenos. Así comparando, Hamer acabó por descubrir el sistema de funcionamiento. Constató que los tumores que se formaban durante la fase de actividad conflictual por proliferación celular tenían siempre sus relés cercanos uno de otro en el cerebro, concretamente en el tronco cerebral y cerebelo. Estas dos partes del cerebro constituyen en su conjunto lo que denominamos el cerebro antiguo. Así pues, todas las enfermedades cancerosas que manifestaban una proliferación celular en el transcurso de la fase de actividad conflictual tenían sus relés (el punto desde donde eran dirigidas) en el cerebro antiguo.

Todos los supuestos tumores, que no son más que una forma de curar exuberante, excedentaria, son durante la fase activa del conflicto, agujeros, úlceras o necrosis, con relés cerebrales siempre localizados en el cerebro propiamente dicho.

El descubrimiento de estas correlaciones sistemáticas marcó, en 1987, el nacimiento de la 3ra Ley de la Nueva Medicina Germánica, que es la confirmación de la 2da Ley. Esta ley constituye la primera clasificación sistemática del conjunto de la medicina.

En este contexto el término ontogenético significa que ni la localización del Foco de Hamer en el cerebro, ni el tipo de los tumores o de necrosis son casualidad. Por el contrario, todo está programado de forma muy lógica e inteligible por la historia de las transformaciones ocurridas en el individuo desde la fecundación hasta su perfecta constitución, es decir, la ontogénesis.

Esto llevó a Hamer a investigar sobre Embriología. Esta ciencia es la parte de la medicina que estudia la evolución del embrión, desde el momento de la fecundación hasta el momento del parto. Se dice que la ontogenia es la recapitulación de la filogenia. Eso significa que la evolución de las diferentes especies hasta llegar al hombre queda resumida durante la fase embrional e infantil. En el desarrollo embrionario sabemos que existen tres hojas embrionarias diferentes que se forman desde el preciso instante del desarrollo del embrión, y de las que derivan todos los órganos:

- La capa embrionaria interna o endodermo

- La capa embrionaria media o mesodermo

- La capa embrionaria externa o ectodermo

La 3ra Ley llevó a Hamer a descubrir la 4ta Ley de la Nueva Medicina Germánica, al darse cuenta de que las enfermedades, supuestamente infecciosas, estaban siempre precedidas por una fase de actividad conflictual y es únicamente una vez que se ha resuelto el conflicto cuando los microbios pueden entrar en acción, y por supuesto, están activados y dirigidos por nuestro cerebro.

Los microbios lejos de ser nuestros enemigos, son auxiliares en el sentido de que se llevan los escombros de las secuelas del cáncer una vez que el tumor, tras haber cumplido su misión, deja de ser útil. O bien son las bacterias y los virus los que ayudan rellenando agujeros y reparando los desperfectos ocasionados por las necrosis y las destrucciones tisulares del otro grupo, el grupo gobernado por el telencéfalo. Son pues, de principio a fin, nuestros fieles ayudantes, nuestros trabajadores despreciados.

Hamer descubrió que la idea que se tenía del sistema inmunitario (un ejército luchando contra la invasión de los villanos microbios) es absolutamente falsa. El sistema inmunitario no es más que un espejismo, construido a base de hipótesis. En las enfermedades consideradas infecciosas se había olvidado o negligido su primera fase.

Finalmente Hamer plantea la 5ta Ley de la Nueva Medicina Germánica, que se basa en la comprensión de que la llamada "enfermedad" no es más que un proceso lleno de sentido que se comprende a través de la evolución del ser, un programa especial que pone en marcha la naturaleza.

Esta es realmente la quintaesencia de la Nueva Medicina, la que le da pleno sentido. Esta perspectiva, comprensible y lógica, resitúa nuestra visión de las "enfermedades"; lo que eran simples malestares y estorbos resulta que son esos programas especiales llenos de sentido que nos brinda la madre naturaleza. A través de ellos se nos brinda la oportunidad de poder recuperarnos y compensar los desgastes provocados por ese conflicto biológico, que es distinto del psicológico.

Pero no hay que tener pánico, ése es el programa especial en marcha, la naturaleza nos ayuda siempre con estos programas para regenerar cualquier "mal". Si observamos bien, comprendemos y no tenemos pánico, volveremos de nuevo a estar curados y regenerados. Sabemos que entre los animales ese mismo proceso se produce sin problemas, porque sobreviven espontáneamente en un 80 ó 90%, sin terapias. Así podemos entender mejor como con nuestras polipragmáticas pseudoterapias se han desencadenado catástrofes sin sentido.

Aunque la Nueva Medicina Germánica está oficialmente prohibida en varios países de Europa, esta ha sido ya confirmada en 30 verificaciones públicas, documentada y firmada por médicos y profesores.

El Dr. Ryke Geerd Hamer desde el año 2005 fue propuesto para Premio Nobel de Medicina, por el director de la prestigiosa revista Discovery DSalud, el señor José Antonio Campoy, durante el 1er Congreso Internacional de Medicinas Complementarias y Alternativas en Cáncer, celebrado en Madrid. Siendo acogida esta propuesta con una gran ovación por parte de la inmensa mayoría de las 1,200 personas presentes. En la actualidad el Dr. Hamer se encuentra viviendo en Noruega donde continúa investigando y descubriendo nuevas cosas sobre los procesos biológicos.

"Finalmente tuve que preguntarme si nuestro entendimiento y nuestro concepto de enfermedad no habían sido completamente erróneos, debido a nuestra ignorancia acerca del propósito biológico de la enfermedad." 

"...Y añadiría, atónito y dolido: "En los últimos años he sufrido amenazas de muerte, caza de brujas, persecución por los medios de comunicación y prohibición de ejercer la medicina, así como diversos intentos de atentado y amenazas de psiquiatrización forzada, "por distorsión de la realidad", hasta llegar a ser encarcelado todo un año simplemente por informar gratuitamente a tres personas sobre la Nueva Medicina. ¿Le parece a alguien normal?" ...

Ryke Geerd Hamer

La Nueva Medicina Germánica® no es una "medicina alternativa", ni una "medicina integrativa", ni tampoco una "medicina complementaria"; ofrece un sistema científico completo fundamentado en Cinco Leyes Biológicas que explican la causa, el desarrollo y sobre todo la curación

MADRE TERESA DE CALCUTA

"Nuestro objetivo es llevar a Dios y su amor a los mas pobres de los pobres, sin importar su origen etnico o la fe que profesen.  Al brindar nuestra ayuda , no tenemos en cuenta los credos si no las necesidades. Nunca tratamos de convertir al cristianismo a los destinatarios de nuestra ayuda.

Pero nuestra labor es testimonio vivo de la omnipresencia del amor de Dios.  Y si  a traves de este testimonio logramos que católicos, protestantes, budistas o agnósticos sean seres humanos un poco mejores -simplemente mejores- nos daremos por satisfechos.  Creciendo y viviendo rodeados de amor, estarán mas cerca de Dios y podrán hallarlo a Él y a su inmensa bondad"